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射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
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山公與嵇、阮壹面，契若金蘭。山妻韓氏，覺公與二人異於常交，問公。公曰：“我當年可以為友者，唯此二生耳！”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐、趙，意欲窺之，可乎？”他日，二人來，妻勸公止之宿，具酒肉。夜穿墉以視之，達旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正當以識度相友耳。”公曰：“伊輩亦常以我度為勝。”
子曰：“民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤；君以民存，亦以民亡。《诗》云：‘昔吾有先正，其言明且清，国家以宁，都邑以成，庶民以生；谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。《君雅》曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨；资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
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《花落之多少》正文
- 第1章 再来玩一场
- 第2章 君子爱刷，取之有道
- 第3章 元旦快乐
- 第4章 这里，是我的家乡！
- 第5章 漂浮泡泡的对战
- 第6章 李昌亮的变化
- 第7章 生死与共
- 第8章 责难
- 第9章 激烈竞争
- 第10章 小韵儿长大了
- 第11章 剑诀发威
- 第12章 把你的狗眼睁开看看！
- 第13章 人吓人
- 第14章 小人报仇，一天到晚
- 第15章 手忙脚乱的炼制
- 第16章 本座会让你知道！
- 第17章 有点想法
- 第18章 能否烧到盛世万豪的大火？
- 第19章 如数家珍
- 第20章 金玉良言
- 第21章 山穷水尽，柳暗花明
- 第22章 一招
- 第23章 白光逆袭
- 第24章 人生大赢家
- 第25章 真正一战
- 第26章 动员者丁克栋
- 第27章 还敢来？