子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
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王公目太尉:“巖巖清峙,壁立千仞。”
鐘會撰四本論,始畢,甚欲使嵇公壹見。置懷中,既定,畏其難,懷不敢出,於戶外遙擲,便回急走。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
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