有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

标签：黑料影帝他翻红了［穿书］、关于我和以前的我意外在一起这档事、想做他的最后一任

相关：疑心病的爱恋、妖魔鬼怪养崽手册、欢迎你来到我的世界、世界第一介质、书剑意、[JOJO]迪亚波罗性转、民国奇探 俗套爱情、浪天涯、念你久矣、那年夏天的傍晚