天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作，無復向壹字。

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

标签：南边无江、男主，你不要过来啊！、鹿鼎记之吾非建宁

相关：只为与你相遇、督主每天都想以下犯上、当绿茶替嫁给纨绔太子后、第二次选择你、《我要你平安喜乐、心动纸飞机、佛手蛇心、兜转一人、花下令、云朵的味道