王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：流绪梦已、[排球]今后的人生，请多指教！、负能量

相关：穿成零零后：一胎十宝、今生再相爱、她既是救赎也是毁灭.、[咒术回战]层缘、心愿未知、你的女装掉了、《只见你、女友她像猫一样、青梨甜吻、遇见蔷薇