自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
曾子问曰:“废丧服,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“说衰与奠,非礼也;以摈相可也。”
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有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩。”
纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
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