侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：楼上的能不能不要再装修了、[名柯](琴苏)这个杀手不太冷、热吻他

相关：你耳朵会说话、47封信、假如五条悟看到了漫画弹幕、凤火于恩、甜鹿撞心上、芙蕖钰、你丫的抽风了吧、我有特殊的渣攻扮演技巧［快穿］、鬼杀队里的咒言师、夜久学长今天也在头秃