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寿考曰卒，短折曰不禄。
昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服；七年，致政于成王；成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。
子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。
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是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
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《修仙要慎重徒弟》正文
- 第1章 旧识
- 第2章 恭候多时
- 第3章 永别了，蛋蛋
- 第4章 第八种力量
- 第5章 神兽域
- 第6章 安排退路
- 第7章 黑哨
- 第8章 被遗忘之地
- 第9章 妖族来人
- 第10章 强大的功能
- 第11章 百里落阳
- 第12章 喜大普奔
- 第13章 万事俱备
- 第14章 幽默风趣牢骚精
- 第15章 一群炮灰
- 第16章 已无退路
- 第17章 MVP大热门，皇帝的噩梦
- 第18章 十核的设想（第三更）
- 第19章 普教（四更完）
- 第20章 都付笑谈中
- 第21章 狡诈的老贾
- 第22章 你求我啊！
- 第23章 你也上！
- 第24章 推荐一本朋友的书
- 第25章 今年轮到郭旭躺赢冠军戒指了？
- 第26章 幻术新方向
- 第27章 愿我父母安康