礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御，卜国为右。马惊，败绩，公队。佐车授绥。公曰：“末之卜也。”县贲父曰：“他日不败绩，而今败绩，是无勇也。”遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：“非其罪也。”遂诔之。士之有诔，自此始也。

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

标签：[西幻]佛系勇者他被迫拯救世界、我别无选择只能修仙、［入间同学入魔了］梦魇≠恶魔

相关：悔教夫婿觅封侯、戏有情、强娶的夫人也很甜、在游戏中“勇敢”生存、病弱教练穿书指南[电竞]、日光之城的你、《敛笑、被和亲公主反压在下、十代结弦，一生悬命[花滑]、无限接近死亡