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許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事。”後徙居墓所，景王遣鐘會看之，若才流及父，當收。兒以咨母。母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂。不須極哀，會止便止。又可少問朝事。”兒從之。會反以狀對，卒免。
王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：“王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩復往。”
王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此！”
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人問王長史江虨兄弟群從，王答曰：“諸江皆復足自生活。”
劉尹雲：“清風朗月，輒思玄度。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《遗愿死神》正文
- 第1章 玄幽出手
- 第2章 风无尘登场
- 第3章 当街暴打
- 第4章 金屋藏娇？
- 第5章 神秘老头儿
- 第6章 她为什么要封为公主
- 第7章 苦修
- 第8章 白玉镜显威
- 第9章 他本身大惊小怪
- 第10章 秘技《潜伏》
- 第11章 金瞳少年李铉辰！
- 第12章 无缺峰大师兄VS灵宝峰大师兄
- 第13章 你死…我死
- 第14章 心神不宁
- 第15章 再见青鱼
- 第16章 永生难忘的奖励
- 第17章 蓝姑娘
- 第18章 弱小的邪魔大将
- 第19章 天灵之争
- 第20章 石门下的八个字！
- 第21章 魔魇一族完了
- 第22章 燃烧金身
- 第23章 火锅
- 第24章 求情
- 第25章 七阶幽灵龙
- 第26章 鬼抓人，校园惊魂！上
- 第27章 针锋相对