生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

标签：后妈把崽扔进娃综后[玄学]、【觉醒年代】日·沥、帅帅的，酷酷的

相关：元曲帘、倘若我是你生命中的流沙，你愿意记住我吗、[IVL]你能不能别演我、永恒之主、将门之下有热闹、世界加载中[无限]、梦境规则、震惊！这里的人都是认真的吗？、光遇随记、汪外来客