〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　凡挚，天子鬯，诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹；童子委挚而退。野外军中无挚，以缨，拾，矢，可也。

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：今夜与神明共醉、我先说为敬、盛夏别愁

相关：妖怪直播间、情人改造计划、直播大佬逃生、桃花印、圣岛之外，人心险恶[快穿]、秋叶吻过风、当女主角堕落成魔后、许时乘月、捉妖异闻录、这个大佬也被我绿过