袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”

　　羊公還洛，郭奕為野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往。既見，嘆曰：“羊叔子何必減郭太業！”復往羊許，小悉還，又嘆曰：“羊叔子去人遠矣！”羊既去，郭送之彌日，壹舉數百裏，遂以出境免官。復嘆曰：“羊叔子何必減顏子！”

标签：琴赤之幻想整合、江泥修仙传、六道（第一部）

相关：小鱼的舔狗日记、给你一点甜甜、[原神]所以说铜仁真的害人、[一人之下]你穿成了夏禾、cos的我，开始怀疑人生、高中小事、好想发财、小孩儿追到手了、担保人、关于我变成系统的那些事儿