生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　謝公始有東山之誌，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有“遠誌”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何壹物而有二稱？”謝未即答。時郝隆在坐，應聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌，出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

标签：长久宁安、彼岸《始端、后宫甄嬛传重生之我是世兰

相关：穿成腹黑王爷的炮灰侍妾、教授，重逢不晚、我每日以钱洗面、猎人-最屑鸟类自救系统、女主拿错剧本了、[穿越天官]论穿越大佬来到天官世界后、【HP】小舌音、养成游戏的要素是否过于多、hp繁星和蓝湖、下次一起去看海吧