先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　曾子问曰：“废丧服，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“说衰与奠，非礼也；以摈相可也。”

　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

标签：地缚少年花子君：神使、崩坏十三区、第七交响曲·重鸣

相关：星际种植大师、我们的回忆、十三客、六年前的那个夏天、[银魂]漫长的告别、伞下铭、许你平安、重生后我嫁给了儿子的死对头、老婆来自海王星、冬城遇