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華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
何驃騎弟以高情避世，而驃騎勸之令仕。答曰：“予第五之名，何必減驃騎？”
妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。
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冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以遊朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
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《迟到的星星》正文
- 第1章 威震全城
- 第2章 我们两个，一起（第四更）
- 第3章 没办法救了？
- 第4章 焚天梵梦
- 第5章 萧老家主的实力
- 第6章 抢夺神火（2）
- 第7章 杀无赦
- 第8章 十万年前曾是神
- 第9章 自挂东南枝
- 第10章 箭弩拔张
- 第11章 死战魔魂
- 第12章 风无尘战魔魇（5）
- 第13章 天魁杀手的实力
- 第14章 日益壮大
- 第15章 都太客气了
- 第16章 由你来决定
- 第17章 剑术比试（三）
- 第18章 归去兮，明月无双
- 第19章 我想出去
- 第20章 老、奸、巨、猾
- 第21章 天道所选，刀下魂
- 第22章 瞥见坏事
- 第23章 奉陪到底
- 第24章 引狼入室
- 第25章 最后的希望（第四更）
- 第26章 宣战
- 第27章 指点