先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：你喜欢银杏吗、何必非要喜欢我、推《百鬼新世纪、百鬼新纪元

相关：《為屍之道、幻界学院、地球之眼、女神驾到［快穿］、不在我的思考范围之内、杨九城那几个不得不说的男男故事、为你开一盏灯、月明星曦、闲庭十八弄、海船影