儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
…相关:期待与悖论、我病娇的二师兄不成仙了、与五条悟交往之后、今晚流星不营业、万界,尽在我的主宰中中、关于我成为了两面宿傩的妹妹这码事、太沙雕的咸鱼是会爆红的、妄想成为男人的我、他每天都要说抱歉、被缺爱男配反攻略了
何驃騎弟以高情避世,而驃騎勸之令仕。答曰:“予第五之名,何必減驃騎?”
故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
…