君子曰:礼之近人情者,非其至者也。郊血,大飨腥,三献爓,一献孰。是故君子之于礼也,非作而致其情也,此有由始也。是故七介以相见也,不然则已悫。三辞三让而至,不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫;晋人将有事于河,必先有事于恶池;齐人将有事于泰山,必先有事于配林。三月系,七日戒,三日宿,慎之至也。故礼有摈诏,乐有相步,温之至也。
儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。
左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
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山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
簡文目敬豫為“朗豫”。
簡文問孫興公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不負其才;知之者無取其體。”
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