传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”

　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！

　　謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”

标签：云漫山川、须弥小霸王在线救夫、欢喜的古代成长日记

相关：温柔诱引、许你向阳、白月光对我蓄谋已久(双重生)、关于沙雕治愈精神病的可能性测试、未完成的告白、穿书后我和反派皇子抱团了、[萧十一郎×林黛玉]此生不负、天空的彼端、终极一班～终极一家、斗罗之九尾妖狐