袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。此哀之发于衣服者也。

　　桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。”玄慚而止。

标签：《奈何明月照沟渠、天道孤寡、（重生）梦想成真

相关：《落鸢、【忧国的莫里亚蒂】黎明时见你、[综银魂]今天的月酱会成为一名好老师吗？、道娘传说[综武侠]、还会有另一个你、我被废柴系统倒逼成十项全能、江湖女侠不好当、动物医生、上天的礼物、全世界都没好男人了