子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：穿书后我成仙了、我一个人演绎了三角恋、普通心碎实录

相关：恋与HP、西汉日记、致秦斯媛、[灵异]黑心莲靠驱鬼发家致富、穿成不正经无限流文的炮灰女配、倾斜的天平、灵气复苏后的小日子、同桌是个胆小鬼、我为什么不是主角、只是想和你［娱乐圈］