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戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之，語戴雲：“神明太俗，由卿世情未盡。”戴雲：“唯務光當免卿此語耳。”
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
羊孚年三十壹卒，桓玄與羊欣書曰：“賢從情所信寄，暴疾而殞，祝予之嘆，如何可言！”
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简介:
衛伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談議，奇之曰：“自昔諸人沒已來，常恐微言將絕。今乃復聞斯言於君矣！”命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也，見之若披雲霧睹青天。”
簡文作相王時，與謝公共詣桓宣武。王珣先在內，桓語王：“卿嘗欲見相王，可住帳裏。”二客既去，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔，自然湛若神君，公亦萬夫之望。不然，仆射何得自沒？”
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
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《早悟兰因》正文
- 第1章 三观正好相似
- 第2章 那个少年，不简单！
- 第3章 这位朋友过分了
- 第4章 仰望不如并肩
- 第5章 更改规则
- 第6章 六个兄弟折四个
- 第7章 花红柳绿
- 第8章 跃仙门
- 第9章 耻治君子，痛治小人
- 第10章 推衍成功（四更完）
- 第11章 瑞士军刀的正确用法
- 第12章 有胖子是真的能为所欲为的
- 第13章 特殊资料
- 第14章 撞见
- 第15章 别浪费时间！死神又来了！
- 第16章 超级进化！
- 第17章 私人恩怨
- 第18章 买了新车
- 第19章 找帮手
- 第20章 虚空真君
- 第21章 薄雾与精神力的融合！
- 第22章 唤醒洛托姆图鉴
- 第23章 挑战传说的训练家
- 第24章 红面牡丹
- 第25章 我爬上来了，就不能再摔下去
- 第26章 带你回家！
- 第27章 毛色之谜