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世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
宣武與簡文、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫。鹵簿中驚擾，太宰惶怖求下輿。顧看簡文，穆然清恬。宣武語人曰：“朝廷閑故復有此賢。”
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子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
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《红山道长》正文
- 第1章 黄金，天灰
- 第2章 就在对面
- 第3章 上了一台紫色面包车
- 第4章 神秘的龙小纯
- 第5章 有些冲动
- 第6章 灵魂呐喊
- 第7章 会是陆雨欣的父亲吗
- 第8章 对不起对不起
- 第9章 谁的泡妞水平高
- 第10章 我来！（七更完毕）
- 第11章 核心还是毒瘤，这是一个问题
- 第12章 古代驱蚊术
- 第13章 夜宴
- 第14章 后悔了吧
- 第15章 它从海中来
- 第16章 母金
- 第17章 有点佩服你
- 第18章 我就偏心了，怎么着？
- 第19章 出陵
- 第20章 76胜6负，捧上云端
- 第21章 杀人灭口
- 第22章 佛族秘术
- 第23章 你就是神
- 第24章 第一个全国冠军
- 第25章 好一场造化！
- 第26章 龙精
- 第27章 混乱深渊