是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：尧山之乱（重生）、惊！快穿后我竟当了皇后？、绝美情敌离远点

相关：佛系预收刀光.女帝、《耽美短篇小说合集、我那上善如水的青春时光、为什么会喜欢你这个sx、社恐大作战、〔人民的名义〕祝你前程远大、正经人谁听二手玫瑰、你有电竞梦，我有你、892酒吧、阳光小区