君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：枫叶为何会那么红、瞧(乔)上您(宁)了、横滨文豪今天出书了没

相关：［主公在哪］意外的出现、所以说听力太好真的不是我的错、当我能听到他的心声后、男主黑化未半而中道崩殂、女道士也要谈恋爱、我是高冷医仙、退圈后靠种田养崽火了（美食）、（咒回）我磕的cp被当事人逆了！、蚁心南驰、你甜到我心坎里了