天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。

标签：快穿之梅顾的那些年、《小孙和小王的爱情故事、神灵守夜猫

相关：重生不为贤后、如何成为白羊男的白月光、咸鱼大佬攻略奶狗病娇、进度条、木曜全明星运动大会、清世天下、爱人失联、[咒回]关于咒回的五夏脑洞猜想、禅院家的不死君、｛综漫｝东京复仇者