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桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人雲：“桓溫來欲作賊，如何？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登聖明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之聖鑒。”太傅曰：“我知！我知！”即舉酒雲：“桓義興，勸卿酒。”桓出謝過。
遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。
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简介:
儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
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《论魔修在正道的生存方法》正文
- 第1章 还记得那两下不
- 第2章 大岛美惠的故事
- 第3章 百花谷
- 第4章 抹杀！
- 第5章 轻松获胜
- 第6章 冯家
- 第7章 包场
- 第8章 不得不妥协
- 第9章 花有百样红，人与人不同
- 第10章 笑笑的亲人？
- 第11章 谁敢反抗
- 第12章 满足你
- 第13章 强取豪夺
- 第14章 无耻
- 第15章 人言可畏
- 第16章 最高兴的事莫过于你比我胖
- 第17章 双雄会（中）
- 第18章 复出之战，标志三分
- 第19章 自信心太强了，开场就不防守
- 第20章 你果真这么冷血无情？
- 第21章 极度膨胀
- 第22章 先下手为强
- 第23章 二代们的机会
- 第24章 领悟死亡要素
- 第25章 为你而生，为你闪耀
- 第26章 山庄论政
- 第27章 心事儿