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夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯，周侯曰：“可謂卓朗。”桓公曰：“精神淵箸。”
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孔子之丧，有自燕来观者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人与？人之葬圣人也。子何观焉？昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣。’从若斧者焉。马鬣封之谓也。今一日而三斩板，而已封，尚行夫子之志乎哉！”妇人不葛带。有荐新，如朔奠。既葬，各以其服除。池视重溜。君即位而为椑，岁一漆之，藏焉。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。父兄命赴者。君复于小寝、大寝，小祖、大祖，库门、四郊。丧不剥，奠也与？祭肉也与？既殡，旬而布材与明器。朝奠日出，夕奠逮日。父母之丧，哭无时，使必知其反也。练，练衣黄里、縓缘，葛要绖，绳屦无絇，角瑱，鹿裘衡长袪，袪裼之可也。
孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之：古也墓而不坟；今丘也，东西南北人也，不可以弗识也。”于是封之，崇四尺。
或以方謝仁祖不乃重者。桓大司馬曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想。”
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《虹涵音雪》正文
- 第1章 郁闷的围杀队伍
- 第2章 卧底高圆圆，包揽五佳球
- 第3章 礁洞里的桑拿
- 第4章 香消玉殒夜无声
- 第5章 得罪了一位三重天仙王（四更完，恭喜发财）
- 第6章 打草惊蛇
- 第7章 处处陷阱
- 第8章 帝中霸主
- 第9章 连夜奔袭一千里（加更3）
- 第10章 风天扬的打算
- 第11章 这真是一个完美的对手
- 第12章 压倒核心，建立王朝
- 第13章 谈心琴子
- 第14章 改革春风吹满地
- 第15章 赶尽杀绝
- 第16章 高处不胜寒
- 第17章 妖孽天才
- 第18章 世界潮流
- 第19章 支出和进项
- 第20章 三大血池！
- 第21章 离去
- 第22章 皇家宴会
- 第23章 你先
- 第24章 分析
- 第25章 玄阴葵水
- 第26章 插翅难逃
- 第27章 我的人