子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

标签：星月将至、病娇帝王对我有非分之想、只有她的世界

相关：重生之紫微斗数“我不是天煞灾星”、问心宗的小师妹总想双修怎么办、不要再这么拧巴了、完美偶像、间接式成长、明明是个神仙却非要下凡、醋精皇子他以为我也重生了、公主别装了、罂粟花、驶离拜占庭