公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王光祿雲：“酒，正使人人自遠。”

标签：末日游戏，马甲成神、在无限游戏里当导游后、和松田同居的七天

相关：岁岁何来，不过君好、【魔鬼恋人】万人迷不想被吸血、我的野生助教、污合之众、回首来时路、[综]谁能拒绝一个有丝分裂的人呢、黑夜缉凶、温度的光、春末夏初的暗恋、未见青山