子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　殷中軍問：“自然無心於稟受。何以正善人少，惡人多？”諸人莫有言者。劉尹答曰：“譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。”壹時絕嘆，以為名通。

标签：苟住，不要慌、饭饭要这样、《八佰

相关：嫁莺娇、他从风中来、七十年代俏娇妻、我在新横滨当路人【吸血鬼马上便当】、林安小蓟、桑仪（仪心有桑）、白色幽冥、来迟的心动、第五人格：夜莺IVL随笔、就是洁癖也没关系